نخستين زندگي نامه هاي قابل اعتنايي كه در مورد پيامبر اسلام (ص) در اروپا منتشر شد در زمانه رنسانس بود .

از قضا اين زندگي نامه ها را كساني تاليف و منتشر كردند كه مي خواستند با طرح سيمايي روشن از شخصيتي اخلاقي – مذهبي كه مورد قبول كليسا نبود انحصار طلبي كليسا را به چالش بخواهند . اما چنين زندگي نامه هايي بسيار محدود بودند .

خيلي زود زندگي نامه ها و روايتهاي ديگري از سوي مذهبي هاي كليسايي و پس از آن برخي از روشنفكران اوايل روشنگري منتشر شد كه به راهي ديگر مي رفتند . از آن پس با وجود زندگي نامه هاي محققانه و نسبتا منصفانه اي كه تا امروز درباره پيامبر اسلام نوشته شده است اما چنانچه دور از انتظار هم نيست بسياري از كتابهايي كه درباره آن حضرت نوشته شده اند مقبول طبع مسلمانان نيستند .

اخيرا انتشارات اطلاعات كتابي را از مينو صميمي درباره مفاد زندگي نامه هاي غربي درباره پيامبر اسلام منتشر كرده است با نام «محمد (ص) در اروپا» . ناشر در مقدمه كتاب درباره آن آورده است :

«محمد در اروپا هم از حيث آشنايي با اقوال غريبان و هم از جهت ملاحظه چالشها و پاسخگويي ها در ديدگاههاي مولف محترم در مواجهه با قول و قضاوت بيگانگان ، شايسته توجه و تحسين است . محمد در اروپا تحليلي است گسترده و نقادانه از تصاوير ساختگي ، غير حقيقي و غير تاريخي كه از اسلام و از شخصيت و خصوصيات اخلاقي پيامبر اسلام در آثار تعداد اعجاب انگيزي از نويسندگان ، شعرا ، نقاشان ، شرق شناسان ، مورخين ، فلاسفه و رهبران مسيحيت اروپايي ترسيم شده و در طول هزاره گذشته در معرض افكار عمومي قرار گرفته است .»

كتاب صميمي كه عباس مهر پويا آن را ترجمه كرده در يازده فصل تنظيم شده است . در چند فصل اوليه نويسنده كوشيده تا با رجوع به منابع اسلامي تصويري از زندگي پيامبر اسلام (ص) به دست دهد ؛ تصويري كه مواد آن را در فصلهاي بعدي براي نقد غرض ورزي هاي عربيان استفاده كرده است . پس از اين چند فصل مولف به موضوعات زير پرداخته است :

ترس از اسلام در قرون وسطي؛

پيامبر اسلام و اروپاي رنسانس و تهديد تركان؛

 تصوير پيامبر اسلام در دوران اصلاح ديني مسيحيت؛

برخورد اومانيستها با شخصيت پيامبر اسلام؛

محمد (ص) در عصر قهرمان پرستي؛

خيال پردازي هاي اروپاييان قرن نوزدهم دربار پيامبر اسلام بازگشت به جنگهاي صليبي و جهادها در پايان امپراتوري عثماني؛

و نهايتا چهره پيامبر اسلام در آثار قرن بيستم اروپا .